思王逢原三首（其二）王安石
蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。妙质不为平世得，微言惟有故人知。
庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。
【注】①蓬蒿：墓地野草。纷披：纷乱。②随手：紧接着。
【作者作品】
王安石，北宋杰出的政治家、文学家、思想家，字介甫，号半山。他在政治上推行变法，试图改变北宋积贫积弱的局面；在文学领域成就斐然，位列唐宋八大家之一。其诗歌风格独特，前期多关注社会现实，针砭时弊，后期诗风趋于含蓄深沉，注重锤炼意境与语言。《思王逢原三首》是王安石为悼念早逝的友人王令（字逢原）所作，此为组诗中的第二首，深切表达了对王逢原的思念与惋惜之情。
【写作背景】
王令是北宋时期颇具才华的青年诗人，虽身处贫困，却胸怀大志，其诗文见解独特、气势不凡。王安石与王令相识后，对他的才华极为赏识，两人结下深厚情谊。然而，王令年仅28岁便英年早逝，这让王安石悲痛万分，遂作这组诗以寄托哀思，回顾与王令的交往，感慨其才华未得施展的遗憾。
【标题分析】
“思王逢原三首（其二）”，“思”明确了诗歌怀人主题，传达出对友人的思念。“王逢原”即王令，点明所思念之人。以组诗形式创作，此为第二首，意味着诗人从不同角度、不同层面抒发对王逢原的追思，使情感表达更为丰富、立体。
【语句赏析】
1.原文：蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。
字词标注：
蓬蒿（pénghāo）：蓬草与蒿草，皆为荒野常见的杂草。在古诗文中，常借蓬蒿描绘荒芜、凄凉之景，暗示人迹罕至或事物的衰败。此处指生长在王逢原坟墓上的杂草，象征着友人离世后的孤寂与冷落。
纷披：形容杂草杂乱生长、枝叶分散的样子。该词生动地展现出蓬蒿肆意生长，毫无秩序的状态，进一步渲染出坟墓的荒芜氛围。
冢（zhǒng）：坟墓。在中国传统文化中，坟墓是逝者的归宿，承载着生者对逝者的思念与情感。这里指代王逢原的坟墓，是诗人情感寄托之处。
又：表示重复或继续，强调秋风再次吹拂，意味着时间的流逝。一方面暗示友人已离世一段时间，另一方面体现出诗人对友人的思念随着时间推移并未消减，反而愈发深沉。
翻译：今日想来，你坟墓上的蓬蒿想必已长得杂乱丛生，秋风又一次吹拂过你的坟头。
赏析：
内容情感：首联通过想象友人坟墓的景象，营造出一种萧瑟、凄凉的氛围，深切表达对友人逝去的沉痛哀悼。“蓬蒿纷披”描绘出坟墓的荒芜，暗示友人离世后少有人前来祭扫，尽显冷落孤寂；“秋风又一吹”点明时间的轮回，秋风再次吹起，强调友人离世已久，而诗人对他的思念却从未间断，随着时间的流逝愈发浓烈。
表现手法：运用想象的手法，诗人并未亲至友人坟墓，却凭借想象生动勾勒出其荒凉之景，让读者如临其境，增强了情感的感染力。同时，借景抒情，以蓬蒿、秋风等富有哀情色彩的意象，烘托出诗人内心的哀伤，使情与景相互交融，浑然一体。
2.原文：妙质不为平世得，微言惟有故人知。
字词标注：
妙质：指王逢原卓越的资质、出众的才华。“妙”体现出其才华的超凡脱俗、与众不同，是诗人对友人才能的高度赞誉。
平世：太平时代。这里的“平世”并非真正意义上的太平盛世，而是一种反讽，暗示在看似太平的世道中，却无法让王逢原这样的人才得到应有的赏识与重用。
微言：精深微妙的言辞。此指王逢原独特的见解、深刻的思想，这些言辞往往蕴含着对人生、社会的独到看法。
惟有：只有，表示唯一、仅有。突出诗人与王逢原之间情谊深厚，只有诗人能真正理解和赏识王逢原的才华与思想。
故人：旧交、老朋友，这里指王安石自己。强调诗人与王逢原之间的相知相惜，是彼此的知音。
翻译：你卓越的才华在这所谓的太平时代却得不到施展，你那些精深微妙的言辞只有我这个老朋友知晓。
赏析：
内容情感：此联高度赞扬王逢原的才华，对其在当世未得到认可和重用表示深深的惋惜与愤懑。“不为平世得”深刻揭示了当时社会在人才选拔与任用方面存在的问题，批判了社会对人才的漠视，饱含诗人的无奈与愤慨。“惟有故人知”则强调两人之间深厚的情谊，表明只有诗人能真正领略王逢原思想的精妙之处，凸显了两人之间的知音关系。
主题深化：诗人不仅抒发了对友人的怀念之情，更将笔触深入到社会层面，批判社会对人才的埋没，使诗歌主题从单纯的个人情感上升到对社会现实的反思，深化了诗歌的内涵，具有深刻的社会意义。
3.原文：庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。
字词标注：
庐山：位于江西省九江市，以雄、奇、险、秀闻名于世，是中国著名的文化名山。在古代文人的笔下，庐山常象征着高远的志向、超凡的境界，也是文人墨客喜爱游历、隐居、创作的地方。
堕（duò）：落下，这里运用夸张的手法，形容庐山仿佛从南边倾倒而下，生动形象地描绘出庐山在诗人记忆中雄伟壮观且极具震撼力的姿态，给人以强烈的视觉冲击。
湓水：今名龙开河，源出江西瑞昌清湓山，东流经九江入长江。在古代文学作品中，河流常被赋予流动、延续的意象，象征着时光的流转和情感的绵延。
酒卮（zhī）：古代盛酒的器皿，多为圆形，有三足或四足。在古诗文中，酒常与文人的情感抒发紧密相连，饮酒的场景往往寄托着欢乐、忧愁、思念等各种复杂情感。此处的酒卮，暗示着诗人与王逢原曾经饮酒畅谈的欢乐时光。
翻译：庐山仿佛从南边倾倒而下，正对着你的书案，湓水滔滔东来，似乎要流入你的酒杯。
赏析：
内容情感：颔联回忆与王逢原在一起时的情景，描绘出两人相处之地的壮丽景色。庐山“当书案”、湓水“入酒卮”，展现出王逢原的豪迈气度和广阔胸怀，暗示他的才华如同这壮丽山水般不凡。同时，此联也流露出诗人对往昔与友人相处时那种豪迈洒脱、无拘无束生活的怀念之情。
表现手法：运用夸张和想象的手法，“庐山南堕”“湓水东来”赋予自然山水以动态感，将庐山和湓水描绘得极具气势，生动形象地再现了两人相处时的场景，使画面富有感染力。这种夸张与想象不仅展现了自然景观的雄伟，更衬托出王逢原的非凡气质，体现出诗人对往昔与友人相处时光的深深怀念。
4.原文：陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。
字词标注：
陈迹：过去的事迹、旧事。这里指诗人与王逢原交往的点点滴滴，包括他们一起谈诗论文、饮酒作乐等过往经历，这些回忆构成了诗人与友人之间深厚情谊的见证。
可怜：可惜、令人惋惜。该词直接抒发了诗人对往事消逝的痛惜之情，饱含着对过去美好时光不再的无奈与感慨。
随手尽：随着时间的流逝而轻易地消逝。“随手”一词形象地表现出往事消逝的迅速与不可挽留，强调了时光的无情。
欲欢：想要再拥有欢乐。表达出诗人对过去欢乐时光的渴望与留恋，体现出对往昔生活的怀念。
无复：不再。明确指出过去的欢乐已一去不复返，强化了诗人内心的悲痛与无奈。
翻译：可惜那些过去交往的事迹都已随着时间的流逝而消逝，想要再拥有像当时那样的欢乐，却再也不可能了。
赏析：
内容情感：尾联直抒胸臆，直接表达对往事消逝的无奈和对昔日欢乐不再的悲痛。“可怜”一词将诗人对往事不可追的惋惜之情抒发得淋漓尽致，“无复似当时”则进一步强调过去的欢乐已彻底远去，强化了内心的哀伤。此联将诗人对友人的思念、对往昔欢乐时光的留恋之情推向高潮，使读者深切感受到诗人内心的痛苦与无奈。
结构作用：收束全诗，将前文对友人坟墓的想象、对其才华的赞扬、对往昔相处场景的回忆等情感汇聚在一起，使诗歌的情感达到顶点，引发读者的强烈共鸣。同时，以这种直接而沉痛的情感表达，给读者留下深刻的印象，余味悠长。
【文化常识】
1.庐山：作为中国著名的文化名山，庐山在中国文化史上占据重要地位。自东晋以来，众多文人墨客如陶渊明、谢灵运、李白、苏轼等都曾游历庐山，并留下大量诗词歌赋。庐山不仅以其壮丽的自然风光吸引文人，更因其蕴含的道家、儒家、佛家等多元文化内涵，成为文人寄托志向、感悟人生的精神象征。在本诗中，庐山的出现不仅描绘了诗人与友人相处之地的美景，更暗示了王逢原如庐山般高远的志向与超凡的才华。
2.湓水：湓水在古代文人的笔下常被提及，它不仅是一条自然河流，更承载着文人的情感与思绪。在一些诗词中，湓水的流淌象征着时光的流转、命运的变迁。在本诗中，湓水“东来入酒卮”的描写，既展现了自然景观的动态美，又与诗人和王逢原的饮酒畅谈场景相结合，使湓水成为两人深厚情谊和欢乐往昔的见证。
3.酒卮：酒卮作为古代常见的饮酒器具，在古代文化中具有丰富的象征意义。饮酒是古代文人社交、创作等活动中不可或缺的一部分，酒能激发文人的灵感，使他们更自由地抒发情感。酒卮所承载的不仅仅是美酒，更是文人的喜怒哀乐、豪情壮志等各种情感。在本诗中，酒卮暗示了诗人与王逢原曾经的欢乐时光，两人或许在饮酒间畅谈人生、抒发抱负，酒卮成为他们深厚情谊的象征。
【主题归纳】
这首诗通过想象王逢原坟墓的荒芜，赞扬其卓越才华，回忆与他相处的往昔，抒发了诗人对王逢原的深切思念、对其才华被埋没的惋惜，以及对往昔欢乐时光一去不复返的悲痛之情，同时批判了当时社会对人才的漠视，展现了诗人对友人真挚的情感和对社会现实的深刻反思。
【结构脉络】
1.首联：以想象友人坟墓上蓬蒿杂乱、秋风吹拂的荒凉景象开篇，点明友人已逝的事实，营造出哀伤的氛围，奠定全诗悼念友人的基调。
2.颔联：由对友人离世的悲痛转而对其才华进行高度评价，感慨其才华在当世未得施展，批判社会对人才的埋没，深化诗歌主题，从个人情感延伸到对社会现实的思考。
3.颈联：回忆与友人相处时庐山、湓水相伴的壮丽场景，展现友人的豪迈胸怀，表达对往昔欢乐时光的怀念，使情感在回忆中得到舒缓与升华，同时为尾联的情感转折做铺垫。
4.尾联：直抒胸臆，表达对往事消逝、欢乐不再的无奈与悲痛，收束全诗，将对友人的思念、对往昔的留恋以及对现实的感慨等情感推向高潮，引发读者强烈共鸣。
【内容思想赏析】
1.对友人的深切怀念：从首联对友人坟墓的想象，到颈联对往昔相处场景的回忆，诗人通过对细节的刻画，如蓬蒿、秋风、庐山、湓水等意象，将对友人的思念之情融入其中，字里行间都流露出对王逢原深深的怀念。这种怀念不仅基于两人的深厚情谊，更源于对友人才华的赏识与理解，是一种全方位、深层次的情感表达。
2.对人才的惋惜：“妙质不为平世得”一句深刻地表达了诗人对王逢原才华被埋没的惋惜之情。王逢原拥有卓越的才华，却无法在当世施展抱负，这一现象反映出当时社会在人才选拔和任用机制上存在的弊端。诗人通过对友人遭遇的感慨，批判了社会的不公，体现出对人才命运的关注和对理想人才环境的向往。
3.对往昔的留恋：诗中对庐山、湓水等场景的描写，以及“欲欢无复似当时”的感慨，生动地表现出诗人对过去与友人相处欢乐时光的留恋。往昔的欢乐与如今友人的离世、往事的消逝形成鲜明对比，更凸显出诗人内心的悲痛。这种对往昔的留恋，不仅是对美好时光的怀念，更是对那份真挚情谊的珍视，体现了诗人对人与人之间美好情感的追求。
【写作特色】
1.情感真挚深沉：诗人对友人的思念、对其才华的惋惜、对往昔的留恋以及对社会现实的批判等情感真挚而深沉，贯穿全诗。这些情感并非空洞的抒发，而是通过具体的意象、回忆和感慨自然地流露出来，具有强烈的感染力，能让读者深切感受到诗人内心的悲痛与无奈，引发读者的情感共鸣。
2.虚实结合：诗中既有对友人坟墓景象的想象（虚），如蓬蒿纷披、冢上秋风，又有对过去与友人相处场景的回忆（实），如庐山当书案、湓水入酒卮。虚实结合的手法丰富了诗歌的内容，拓展了诗歌的意境，使情感表达更加全面、深入。通过虚实相生，诗人将对友人的思念与对往昔的回忆紧密结合，增强了诗歌的艺术效果。
3.借景抒情与直抒胸臆相结合：首联借蓬蒿、秋风等萧瑟之景抒发哀伤之情，营造出凄凉的氛围；中间两联在叙事和回忆中蕴含对友人才华的赞扬、对往昔欢乐的怀念等情感；尾联则直接抒发对往事消逝、欢乐不再的无奈与悲痛。多种抒情方式相结合，使诗歌的情感层次更加丰富，从含蓄的借景抒情到直接的情感宣泄，逐步将情感推向高潮，增强了诗歌的表现力。
【真题再现】
阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。
思王逢原三首（其二）王安石
蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。妙质不为平世得，微言惟有故人知。
庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。
【注】①蓬蒿：墓地野草。纷披：纷乱。②随手：紧接着。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.本诗与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同属悼亡之作，都抒发了对逝去之人的思念和往昔欢聚难再的怅惘。
B.首联实写诗人面对友人长满野草的坟茔，以墓地秋景切入主题，“蓬蒿”“秋风”以景衬情，奠定全诗悲凉的基调。
C.颔联以“妙质”“微言”直接赞美朋友才华出众、见解精微深刻，以“不为”“惟有”引出朋友怀才不遇、知音甚少。
D.尾联“陈迹可怜随手尽”中“陈迹”指代与友人相关的过往点滴，“随手尽”突出时光易逝、旧物难寻，强化了思念之情。
16.如何理解诗歌尾联的意思？蕴含诗人什么样的情感？
15.B【解析】“首联实写”错误，诗人以“想”字引出对朋友坟茔景象的想象，属于虚写。
16.【答案】①颈联的意思是庐山向南倾作天然书案，湓水东流如同注入我们的酒杯，回忆了与友人读书饮酒的欢聚场景。
②运用夸张、想象的手法，将雄伟的庐山想象为“书案”，奔腾的湓水化为“卮”中“酒”，打破时空局限，把宏大的自然景象融入私人欢聚场景，写出与友人相处时的豪迈快意。
③承接上联与友人的深厚情谊，为下文抒情做铺垫，使全诗情感节奏起伏，结构层次清晰。
④以往昔山水相伴的欢乐场景，反衬今日“冢上秋风”的孤寂与悲痛，强化了“欲欢无复似当时”的悼亡主题，让思念之情更显深沉。
（一点2分，共6分。答出三点即可。意思对即可给分）
【解析】
题干未限定赏析角度，可从句意、手法、结构、情感等多维度切入，全面分析颈联的“妙处”。句意层面：先翻译颈联，明确其内容是回忆与友人以庐山为书案、以湓水为酒浆的豪迈欢聚场景，点明这是往昔的乐事。手法层面：分析修辞与表现手法，以庐山作书案、湓水作酒浆，运用想象与夸张，把宏大的自然景物融入私人交往场景，凸显相处时的快意与豪迈。结构层面：承接颔联的“故人知”，为尾联抒情做铺垫，让全诗情感过渡自然。
情感层面：
运用以乐衬哀的手法，颈联的往昔欢乐与首联的坟茔秋风、尾联的“欲欢无复”形成强烈对比，强化悼亡的悲痛与对友人的思念之情。最后按“句意→手法→结构→情感”的逻辑分层，每点结合诗句具体分析，确保“妙处”分析有依据、不空洞。