过秦论·上篇
贾谊〔两汉〕
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》字词解析
第一段
【字词标注】
秦孝公【秦孝公：战国时期秦国国君，嬴姓，名渠梁，任用商鞅变法】据【据：占据，凭借】崤函【崤函：崤山和函谷关的合称，秦国东部重要关隘】之【之：结构助词，的】固【固：形容词作名词，险要的地势】，拥【拥：拥有，占有】雍州【雍州：古九州之一，秦国核心疆域】之【之：结构助词，的】地【地：土地，疆域】，君【君：君主】臣【臣：臣子】固【固：坚定地】守【守：守卫，固守】以【以：连词，表目的，来】窥【窥：暗中窥探，图谋】周室【周室：指东周王朝的政权】，有【有：怀有】席卷【席卷：像卷席子一样占有，形容全部囊括】天下【天下：代指整个中国】，包举【包举：像包裹一样占有，意为全部吞并】宇内【宇内：天下】，囊括【囊括：像装入口袋一样占有，意为全部收尽】四海【四海：指全国，古代认为中国四周环海】之【之：结构助词，的】意【意：意图】，并吞【并吞：兼并，吞并】八荒【八荒：八方边远之地，代指天下】之【之：结构助词，的】心【心：心思，野心】。当【当：在】是时【是时：这个时候】也【也：句中语气词，表停顿】，商君【商君：即商鞅，战国法家代表人物，辅佐秦孝公变法】佐【佐：辅佐】之【之：代词，指秦孝公】，内【内：名词作状语，在国内】立【立：制定】法度【法度：法令制度】，务【务：致力于，从事】耕织【耕织：农耕和纺织，代指农业生产】，修【修：修造，整治】守战【守战：防守和作战】之【之：结构助词，的】具【具：器具，这里指军备、武器】，外【外：名词作状语，在国外】连衡【连衡：也作"连横"，秦国离间六国的外交策略】而【而：连词，表目的，来】斗【斗：使动用法，使……争斗】诸侯【诸侯：指当时六国的国君】。于是【于是：在这种情况下】秦人【秦人：秦国的人】拱手【拱手：两手合抱，形容毫不费力】而【而：连词，表修饰】取【取：夺取】西河【西河：黄河以西的地区，秦魏争夺的战略要地】之【之：结构助词，的】外【外：以外的地区，这里指西河之地】。
【段落翻译】
秦孝公占据着崤山和函谷关的险要地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着国土，暗中图谋夺取周王朝的政权，有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图，以及吞并八方边远之地的野心。在这个时候，商鞅辅佐他，在国内制定法令制度，致力于农耕纺织，修造防守和作战的器械；在国外实行连横策略，使诸侯相互争斗。于是秦国人毫不费力地夺取了黄河以西的土地。
【概括段意】
秦孝公凭地利用商鞅之策，国力渐强并取西河之地
【文化常识】
1.崤函：崤山与函谷关的合称，地处秦国东部，地势险要，是秦国抵御东方六国的重要军事屏障，为兵家必争之地。
2.雍州：古九州之一，大致包括今陕西、甘肃、青海部分地区，是秦国的核心统治区域，物产丰富、地势险要。
3.商君（商鞅）：战国时期法家代表人物，在秦孝公支持下推行"商鞅变法"，废井田、重农桑、奖军功，使秦国国力迅速提升。
4.连衡（连横）：战国时期秦国的外交策略，与六国"合纵"相对，旨在离间六国，使其分别与秦结盟，进而逐个击破。
5.西河：黄河以西的地区（今陕西东部黄河西岸），秦孝公时期商鞅率军击败魏国，夺取此地，秦国向东扩张的步伐加快。
第二段
【字词标注】
孝公既【既：已经】没【没：mò，通"殁"，死亡】，惠文【惠文：秦惠文王，秦孝公之子】、武【武：秦武王，秦惠文王之子】、昭襄【昭襄：秦昭襄王，秦武王之弟】蒙【蒙：继承，沿袭】故业【故业：旧有的基业】，因【因：沿袭，遵循】遗策【遗策：前代留下的策略】，南【南：名词作状语，向南】取【取：攻取】汉中【汉中：今陕西南部、湖北西北部地区】，西【西：名词作状语，向西】举【举：攻取，攻占】巴、蜀【巴、蜀：古代诸侯国，在今四川地区】，东【东：名词作状语，向东】割【割：割取】膏腴【膏腴：gāoyú，肥沃】之【之：结构助词，的】地【地：土地】，北【北：名词作状语，向北】收【收：占领，夺取】要害【要害：地势险要、至关重要】之【之：结构助词，的】郡【郡：古代行政区域单位】。诸侯【诸侯：指六国诸侯】恐惧【恐惧：害怕，惊慌】，会盟【会盟：集会结盟】而【而：连词，表目的，来】谋【谋：谋划】弱【弱：使动用法，使……削弱】秦【秦：秦国】，不爱【爱：吝惜】珍器重宝【珍器重宝：珍贵的器物和贵重的宝物】肥饶【肥饶：肥沃富饶】之【之：结构助词，的】地【地：土地】，以【以：连词，表目的，来】致【致：招纳，引来】天下【天下：指天下的】之士【士：有才能的人】，合从【合从：也作"合纵"，六国联合抗秦的策略】缔交【缔交：缔结盟约，建立外交关系】，相与【相与：互相，彼此】为一【为一：成为一体，指联合起来】。当此之时【当此之时：在这个时候】，齐有孟尝【孟尝：孟尝君田文，齐国贵族，战国四公子之一】，赵有平原【平原：平原君赵胜，赵国贵族，战国四公子之一】，楚有春申【春申：春申君黄歇，楚国贵族，战国四公子之一】，魏有信陵【信陵：信陵君魏无忌，魏国贵族，战国四公子之一】。此四君【四君：指上述四位贵族】者【者：助词，表停顿】，皆【皆：都】明智【明智：聪明有见识】而【而：连词，表并列】忠信【忠信：忠诚守信】，宽厚【宽厚：宽容厚道】而【而：连词，表并列】爱人【爱人：爱护百姓】，尊贤【尊贤：尊重贤能的人】而【而：连词，表并列】重士【重士：重视有才能的人】，约从【约从：约定合纵】离衡【离衡：离间连横，拆散秦与六国的同盟】，兼【兼：聚合，联合】韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山【韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山：战国时期诸侯国】之【之：结构助词，的】众【众：民众，这里指军队】。于是【于是：在这种情况下】六国【六国：指韩、赵、魏、楚、燕、齐六国】之士【士：谋士】，有甯越【甯越：nìngyuè，战国赵国谋士】、徐尚【徐尚：战国谋士】、苏秦【苏秦：战国纵横家，合纵策略的倡导者】、杜赫【杜赫：战国谋士】之属【之属：这类人】为【为：替，给】之【之：代词，指六国】谋【谋：谋划计策】，齐明【齐明：战国纵横家】、周最【周最：战国周王室臣子，纵横家】、陈轸【陈轸：zhěn，战国谋士】、召滑【召滑：shàohuá，战国楚国大臣】、楼缓【楼缓：战国纵横家】、翟景【翟景：zháijǐng，战国谋士】、苏厉【苏厉：苏秦之弟，战国纵横家】、乐毅【乐毅：yuèyì，战国燕国名将】之徒【之徒：这类人】通【通：沟通，传达】其【其：代词，指六国的】意【意：意图，主张】，吴起【吴起：战国军事家】、孙膑【孙膑：战国军事家】、带佗【带佗：dàituó，战国将领】、倪良【倪良：níliáng，战国将领】、王廖【王廖：wángliào，战国将领】、田忌【田忌：战国齐国名将】、廉颇【廉颇：战国赵国名将】、赵奢【赵奢：战国赵国名将】之伦【之伦：这类人】制【制：统领，统率】其【其：代词，指六国的】兵【兵：军队】。尝【尝：曾经】以【以：凭借】十倍【十倍：指六国土地是秦国的十倍】之【之：结构助词，的】地【地：土地】，百万【百万：指军队人数达百万】之【之：结构助词，的】众【众：军队】，叩关【叩关：kòuguān，攻打函谷关】而【而：连词，表承接】攻【攻：进攻】秦【秦：秦国】。秦人【秦人：秦国的军队】开关【开关：打开函谷关城门】延敌【延敌：迎接敌人，这里指诱敌深入】，九国【九国：指参与合纵的韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山九国】之【之：结构助词，的】师【师：军队】，逡巡【逡巡：qūnxún，有所顾虑而徘徊不前】而【而：连词，表因果，因而】不敢进【不敢进：不敢前进】。秦无【无：没有】亡矢遗镞【亡矢遗镞：wángshǐyízú，丢失箭和箭头，指未耗费一兵一卒。亡，丢失；矢，箭；遗，丢失；镞，箭头】之【之：结构助词，的】费【费：耗费】，而【而：连词，表转折，却】天下诸侯【天下诸侯：指六国诸侯】已【已：已经】困【困：陷入困境】矣【矣：句末语气词，表感叹】。于是【于是：在这种情况下】从散【从散：合纵同盟解散】约败【约败：盟约失效】，争【争：争相】割地【割地：割让土地】而【而：连词，表目的，来】赂秦【赂秦：贿赂秦国，指割地求和】。秦有【有：拥有】余力【余力：剩余的力量】而【而：连词，表承接】制【制：制服，控制】其【其：代词，指六国】弊【弊：通"敝"，困敝，疲敝】，追亡逐北【追亡逐北：追逐战败逃跑的军队。亡，逃跑的军队；北，战败逃跑】，伏尸百万【伏尸百万：倒下的尸体有上百万，形容战死人数极多】，流血漂橹【流血漂橹：liúxuèpiāolǔ，流出的血能使盾牌漂浮，形容战争惨烈。橹，大盾牌】；因利乘便【因利乘便：凭借有利形势，趁着便利条件】，宰割【宰割：分割，瓜分】天下【天下：指天下的土地】，分裂【分裂：分割】山河【山河：指各国疆土】。强国【强国：强大的诸侯国】请服【请服：请求臣服】，弱国【弱国：弱小的诸侯国】入朝【入朝：到秦国朝见君主】。延及【延及：延续到】孝文王【孝文王：秦孝文王，秦昭襄王之子】、庄襄王【庄襄王：秦庄襄王，秦孝文王之子，秦始皇之父】，享国【享国：在位】之日浅【日浅：时间短】，国家无事【无事：没有发生大的战事】。
【段落翻译】
秦孝公死后，秦惠文王、秦武王、秦昭襄王继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西攻占巴蜀，向东割取肥沃的土地，向北占领要害的郡县。诸侯们十分害怕，集会结盟，谋划削弱秦国，不吝惜珍贵的器物、贵重的宝物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的贤才，实行合纵策略缔结盟约，互相联合成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位公子，都聪明有见识、忠诚守信，宽容厚道、爱护百姓，尊重贤才、重视士人，他们约定合纵、拆散连横，联合了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的军队。在这时，六国的贤才中，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫这类人替他们谋划，有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这类人传达他们的意图，有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这类人统率他们的军队。他们曾经凭借十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关进攻秦国。秦国人打开函谷关的城门迎敌，九国的军队却犹豫不决，不敢前进。秦国没有耗费一支箭、一个箭头，天下的诸侯就已经陷入困境了。于是合纵的盟约解散，六国争相割让土地贿赂秦国。秦国有剩余的力量利用六国的困敝来制服他们，追逐战败逃跑的军队，倒下的尸体有上百万，流出的血能使盾牌漂浮起来；秦国凭借有利的形势，瓜分天下，分割各国的疆土。强大的诸侯国请求臣服，弱小的诸侯国到秦国朝见。延续到秦孝文王、秦庄襄王，他们在位的时间很短，国家没有发生大的战事。
【概括段意】
秦惠文王后持续扩张，六国合纵攻秦惨败，秦称霸诸侯
【文化常识】
1.合从（合纵）：战国时期六国联合对抗秦国的外交策略，由苏秦等人倡导，与秦国的"连横"策略相对，旨在联合弱国抵御强国。
2.战国四公子：指齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇、魏国信陵君魏无忌，四人皆以礼贤下士、招揽宾客、辅国持权著称。
3.九国之师：指参与合纵攻秦的韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山九国的军队，是六国合纵抗秦的重要军事力量。
4.追亡逐北：文言中表示追击战败敌军的固定表达，"亡""北"为古今异义词，分别指"逃跑的军队""战败逃跑"，是高考文言实词的高频考点。
5.橹：古代作战用的大盾牌，多为木质或金属制成，是古代军队重要的防御武器，与"戈""矛""剑"等同为古代兵器的常见考点。
6.秦孝文王、庄襄王：秦孝文王在位仅三天，秦庄襄王在位三年，二人在位时间短暂，秦国在此期间无重大战事，为秦始皇统一六国奠定了稳定的基础。
第三段
【字词标注】
及至【及至：等到】始皇【始皇：秦始皇嬴政，秦朝的建立者】，奋【奋：发扬，振作】六世【六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代君主】之【之：结构助词，的】余烈【余烈：遗留下来的功业】，振【振：举起，挥动】长策【长策：长的马鞭，这里比喻武力、权势】而【而：连词，表承接】御【御：驾驭，统治】宇内【宇内：天下】，吞【吞：吞并】二周【二周：指东周和西周，战国时期的两个小国】而【而：连词，表承接】亡【亡：使动用法，使……灭亡】诸侯【诸侯：指六国诸侯】，履【履：lǚ，名词作动词，登上】至尊【至尊：指帝位，最尊贵的地位】而【而：连词，表承接】制【制：控制，统治】六合【六合：指天地四方，代指天下】，执【执：拿着，握着】敲扑【敲扑：qiāopū，古代刑具，短的叫"敲"，长的叫"扑"，这里代指严刑峻法】而【而：连词，表承接】鞭笞【鞭笞：biānchī，用鞭子、竹板抽打，这里比喻奴役】天下【天下：指全国百姓】，威振【威振：威势震动。振，通"震"，震动】四海【四海：指天下】。南【南：名词作状语，向南】取【取：攻取】百越【百越：古代南方少数民族的统称，分布在今浙、闽、粤、桂等地】之【之：结构助词，的】地【地：土地】，以为【以为：以（之）为，把它作为。"以"后省略宾语"之"】桂林【桂林：秦朝郡名，在今广西境内】、象郡【象郡：秦朝郡名，在今广西、越南境内】；百越之【之：结构助词，的】君【君：君主，首领】，俯首【俯首：低下头，表示顺从】系颈【系颈：jìjǐng，用绳子系在脖子上，表示投降】，委命【委命：把性命托付给】下吏【下吏：下级官吏】。乃【乃：于是，就】使【使：派遣】蒙恬【蒙恬：秦朝名将，曾北击匈奴，修筑长城】北【北：名词作状语，向北】筑【筑：修筑】长城而【而：连词，表目的，来】守【守：守卫】藩篱【藩篱：fānlí，篱笆，这里比喻边疆上的屏障】，却【却：使动用法，使……退却，击退】匈奴【匈奴：古代北方的游牧民族】七百余里【七百余里：七百多里，表约数】；胡人【胡人：指匈奴等北方少数民族】不敢【不敢：没有胆量】南【南：名词作状语，向南】下【下：到南边来】而【而：连词，表承接】牧马【牧马：放牧马匹，这里指侵扰边境】，士【士：指匈奴的士兵或六国的遗民】不敢【不敢：没有胆量】弯弓【弯弓：拉开弓箭】而【而：连词，表承接】报怨【报怨：报复怨恨】。于是【于是：在这种情况下】废【废：废除】先王【先王：指古代圣明的君主】之【之：结构助词，的】道【道：治国之道，法度】，焚【焚：焚烧】百家【百家：指春秋战国时期的各个学术流派】之【之：结构助词，的】言【言：言论，著作，这里指诸子百家的书籍】，以【以：连词，表目的，来】愚【愚：使动用法，使……愚昧】黔首【黔首：qiánshǒu，秦朝对百姓的称呼，"黔"指黑色，百姓以黑巾裹头，故称】；隳【隳：huī，毁坏，摧毁】名城【名城：著名的城池】，杀【杀：杀害】豪杰【豪杰：指有才能、有威望的人】；收【收：收缴】天下【天下：指全国】之【之：结构助词，的】兵【兵：兵器】，聚【聚：聚集】之【之：代词，指兵器】咸阳【咸阳：秦朝的都城，在今陕西咸阳】，销【销：销毁】锋镝【锋镝：fēngdí，刀刃和箭头，代指兵器。锋，刀刃；镝，箭头】，铸【铸：铸造】以为【以为：以（之）为，把它铸成。"以"后省略宾语"之"】金人十二【金人十二：十二尊铜人，定语后置句，正常语序为"十二金人"】，以【以：连词，表目的，来】弱【弱：使动用法，使……弱小】天下【天下：指天下的百姓】之【之：结构助词，的】民【民：百姓】。然后【然后：这样之后】践【践：踏，凭借】华【华：指华山，在今陕西华阴】为【为：作为】城【城：城墙】，因【因：凭借，依靠】河【河：指黄河】为【为：作为】池【池：护城河】，据【据：占据】亿丈【亿丈：形容极高，夸张的说法】之【之：结构助词，的】城【城：指华山作为的城墙】，临【临：面对，靠近】不测【不测：形容极深，难以测量】之【之：结构助词，的】渊【渊：指黄河作为的护城河】，以为【以为：认为】固【固：形容词作名词，坚固的防御工事】。良将【良将：优秀的将领】劲弩【劲弩：jìngnǔ，强劲的弓弩，这里指手持强弩的士兵】守【守：守卫】要害【要害：地势险要的地方】之【之：结构助词，的】处【处：地方】，信臣【信臣：可靠的大臣】精卒【精卒：精锐的士兵】陈【陈：陈列，拿着】利兵【利兵：锋利的兵器】而【而：连词，表承接】谁何【谁何：shuíhē，呵问是谁，指盘问、稽查，是宾语前置句，正常语序为"何谁"】。天下【天下：指天下的局势】已定【已定：已经安定】，始皇之【之：结构助词，的】心【心：心思】，自以为【自以为：自己认为】关中【关中：指函谷关以西，秦的核心区域】之【之：结构助词，的】固【固：形容词作名词，坚固的地势】，金城【金城：金属铸造的城墙，形容城池坚固】千里【千里：形容地域辽阔】，子孙【子孙：指后代】帝王【帝王：名词作动词，称帝称王】万世【万世：万代】之【之：结构助词，的】业【业：基业】也【也：句末语气词，表判断】。
【段落翻译】
等到秦始皇即位后，他发扬六代君主遗留下来的功业，挥动长鞭驾驭天下，吞并了东周和西周，使六国诸侯灭亡，登上皇帝的宝座控制天地四方，用严刑峻法来奴役天下百姓，威势震动四海。他向南攻取了百越的土地，把它设置为桂林郡和象郡；百越的君主们低着头，用绳子系住脖子表示投降，把性命托付给秦朝的下级官吏。于是秦始皇派遣蒙恬向北修筑长城，守卫边疆的屏障，击退匈奴七百多里；匈奴人不敢向南到中原放牧，六国的遗民不敢拉开弓箭来报复怨恨。在这种情况下，秦始皇废除了古代圣明君主的治国之道，焚烧了诸子百家的著作，来使百姓变得愚昧；毁坏著名的城池，杀害有才能有威望的人；收缴天下的兵器，把它们聚集到咸阳，销毁刀刃和箭头，铸成十二尊铜人，来削弱天下百姓的反抗力量。这样之后，他凭借华山作为城墙，依靠黄河作为护城河，占据着高达亿丈的华山城墙，面对着深不可测的黄河护城河，把这当作坚固的防御工事。优秀的将领手持强弩守卫在险要的地方，可靠的大臣和精锐的士兵拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，秦始皇的心中，自认为关中的地势坚固，千里城池如金属铸造一般，是子孙后代称帝称王的万代基业。
【概括段意】
始皇奋六世功业统一天下，行专制之策妄图永固基业
【文化常识】
1.六世：指秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王六位秦国君主，他们先后经营，为秦始皇统一六国奠定了坚实的基业。
2.二周：东周时期，周王室衰微，分裂为东周国和西周国两个小国，分别位于今河南洛阳和巩义一带，最终均被秦国所灭。
3.百越：古代对中国南方沿海一带古越族人的总称，部落众多，故称"百越"，其分布区域大致包括今浙江、福建、广东、广西、云南等地及越南北部。
4.桂林、象郡：秦朝在岭南地区设置的郡，是秦朝对南方地区进行行政管辖的重要标志，体现了秦朝的疆域拓展和中央集权制度的推行。
5.蒙恬：秦朝著名将领，曾率领三十万大军北击匈奴，收复河套地区，又主持修筑西起临洮、东至辽东的万里长城，对秦朝北方边防的巩固起到重要作用。
6.黔首：秦朝对百姓的正式称呼，"黔"为黑色，因百姓多以黑巾裹头，故以此为名，这一称呼的出现反映了秦朝统一后对民间称谓的规范。
7..金人十二：秦始皇收缴天下兵器后铸造的十二尊大型铜人，置于咸阳宫前，其目的是削弱民间的武装力量，加强中央集权，是秦朝专制统治的象征。
8.关中：指函谷关以西，渭河平原一带，地势险要，土地肥沃，是秦国的发祥地和秦朝的政治、经济中心，素有"四塞之国"之称。
9.敲扑：古代的两种刑具，短的叫"敲"，长的叫"扑"，文中代指秦朝的严刑峻法，是秦朝暴政的具体体现之一。
第四段（陈涉起义灭秦）
【字词标注】
始皇既【既：已经】没【没：mò，通"殁"，死亡】，余威【余威：遗留的威势】震【震：震动，震慑】于【于：介词，在】殊俗【殊俗：不同风俗的地区，指边远少数民族地区】。然【然：然而，表转折】陈涉【陈涉：即陈胜，秦末农民起义领袖】瓮牖绳枢【瓮牖绳枢：wèngyǒushéngshū，名词作动词，用破瓮做窗户，用绳子系门轴，形容家境贫寒、出身低微。牖，yǒu，窗户；枢，shū，门轴】之【之：结构助词，的】子【子：儿子，这里指人】，氓隶【氓隶：ménglì，指被奴役的百姓。氓，百姓；隶，奴隶】之【之：结构助词，的】人【人：人，指身份低微的人】，而【而：连词，表并列】迁徙之徒【迁徙之徒：被官府征发迁徙的人，指陈涉等被征戍边的士卒】也【也：句末语气词，表判断】；才能【才能：才能本领】不及【不及：比不上】中人【中人：平常人，普通人，非"中间的人"】，非有【非有：没有】仲尼【仲尼：孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人】、墨翟【墨翟：dí，墨子，墨家学派创始人】之【之：结构助词，的】贤【贤：贤德，才能】，陶朱【陶朱：即范蠡，lǐ，春秋末期越国大夫，助勾践灭吴后辞官经商，成为巨富，后世以"陶朱"代指富商】、猗顿【猗顿：yīdùn，战国时期著名富商，以经营盐业、畜牧业致富】之【之：结构助词，的】富【富：财富】；蹑足【蹑足：nièzú，置身，踏足，形容谨慎地进入】行伍【行伍：hángwǔ，古代军队编制，五人为伍，五伍为行，代指军队】之间【之间：中间，当中】，而【而：连词，表转折】倔起【倔起：juéqǐ，突然兴起，"倔"通"崛"】阡陌【阡陌：qiānmò，田间小路，南北为阡，东西为陌，代指民间、乡下】之中【之中：中间】，率【率：率领】疲弊【疲弊：疲劳困乏】之【之：结构助词，的】卒【卒：士兵】，将【将：jiàng，率领】数百【数百：几百，表约数】之【之：结构助词，的】众【众：众人，指士兵】，转而攻秦【转而攻秦：调转方向攻打秦国】；斩木【斩木：砍伐树木】为【为：作为】兵【兵：兵器】，揭竿【揭竿：jiēgān，举起竹竿】为【为：作为】旗【旗：旗帜】，天下【天下：指天下百姓】云【云：名词作状语，像云一样】集【集：聚集】响【响：名词作状语，像回声一样】应【应：响应】，赢【赢：yíng，担负，背负】粮【粮：粮食】而【而：连词，表修饰】景【景：yǐng，名词作状语，像影子一样，"景"通"影"】从【从：跟从】。山东【山东：指崤山以东，并非今山东省，古代地理概念，代指东方六国地区】豪俊【豪俊：指有声望、有才能的人】遂【遂：于是，就】并起【并起：一同起兵】而【而：连词，表承接】亡【亡：使动用法，使……灭亡】秦族【秦族：指秦朝的统治家族，代指秦朝】矣【矣：句末语气词，表感叹】。
【段落翻译】
秦始皇死后，他遗留的威势还震慑着边远地区。然而陈涉只是个用破瓮做窗户、用绳子系门轴的贫苦人家的儿子，是被奴役的百姓，又是被征发戍边的士卒；他的才能比不上平常人，没有孔子、墨子那样的贤德，也没有陶朱、猗顿那样的财富；他置身在军队之中，却从田间小路突然兴起，率领着疲劳困乏的士兵，带领几百人的队伍，调转方向攻打秦国；（他们）砍伐树木当作兵器，举起竹竿当作旗帜，天下百姓像云一样聚集、像回声一样响应，背负着粮食像影子一样跟从他。崤山以东的有声望有才能的人于是一同起兵，最终使秦朝灭亡了。
【概括段意】
陈涉出身低微举义，天下响应，最终灭秦。
【文化常识】
1.仲尼（孔子）与墨翟（墨子）：仲尼即孔子，儒家学派创始人，主张"仁""礼"；墨翟即墨子，墨家学派创始人，主张"兼爱""非攻"，二人是春秋战国时期思想界的代表人物，文中以其"贤"反衬陈涉无出众才能。
2.陶朱（范蠡）与猗顿：陶朱即范蠡，春秋末期政治家、商人，助越王勾践灭吴后经商致富；猗顿是战国时期富商，以经营盐业和畜牧业发家，二人是古代"富商"的代称，文中以其"富"反衬陈涉无财富基础。
3.行伍：古代军队的编制单位，五人为"伍"，五伍为"行"，后泛指军队，是文言文中代指"军队"的高频词汇，如"投身行伍"即指参军。
4.阡陌：古代田间小路的统称，"阡"指南北向小路，"陌"指东西向小路，后常代指"民间""乡村"，如"阡陌交通"（《桃花源记》）即指田间小路交错相通。
5.山东：古代地理术语，指崤山以东的地区，涵盖今河南、山东、河北等东方六国故地，与现代"山东省"概念不同，是高考文言地理常识的高频考点。
第五段
【字词标注】
且夫【且夫：qiěfú，句首语气词，表递进关系，可译为"再说""况且"】天下【天下：指秦朝所统治的天下，即全国】非【非：否定副词，不是】小弱【小弱：形容词作动词，变小、变弱，指疆域缩小、国力衰弱】也【也：句末语气词，表判断语气】，雍州【雍州：古九州之一，秦国核心疆域，今陕西、甘肃大部及青海东部地区，是秦国兴起的根基】之【之：结构助词，可译为"的"】地【地：土地、疆域】，崤函【崤函：崤山与函谷关的合称，秦国东部天然屏障，地势险要，是兵家必争之地】之【之：结构助词，可译为"的"】固【固：形容词作名词，险要的地势】，自若【自若：宾语前置，正常语序为"若自"，意为"像自己原来那样"，即依然如故】也【也：句末语气词，表判断语气】。陈涉【陈涉：即陈胜，秦末农民起义领袖，与吴广共同发动大泽乡起义，揭开秦末农民起义序幕】之【之：结构助词，可译为"的"】位【位：地位、身份】，非【非：否定副词，不】尊【尊：形容词，尊贵】于【于：介词，表比较，可译为"比"，"尊于……"是状语后置句式，正常语序为"于……尊"】齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山【齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山：均为战国时期诸侯国，其中齐、楚、燕、赵、韩、魏为"战国七雄"中的六国，宋、卫、中山为实力较弱的诸侯国】之【之：结构助词，可译为"的"】君【君：君主、国君】也【也：句末语气词，表判断语气】；锄櫌棘矜【锄櫌棘矜：chúyōujíqín，名词短语，指简陋的农具和武器。锄櫌，锄头一类的农具；棘矜，带刺的木棍，代指粗劣兵器】，非【非：否定副词，不】铦【铦：xiān，形容词，锋利】于【于：介词，表比较，可译为"比"，"铦于……"是状语后置句式，正常语序为"于……铦"】钩戟长铩【钩戟长铩：gōujǐchángshā，名词短语，指精良的兵器。钩戟，带有弯钩的戟（古代长柄兵器）；长铩，长柄的矛（古代刺杀兵器），代指六国精锐武器】也【也：句末语气词，表判断语气】；谪戍【谪戍：zhéshù，动词短语作名词，指被官府征发戍守边疆的人，文中特指陈涉率领的戍卒队伍】之【之：结构助词，可译为"的"】众【众：众人、士兵】，非【非：否定副词，不】抗【抗：动词，匹敌、对抗，指实力相当】于【于：介词，表比较，可译为"比"，"抗于……"是状语后置句式，正常语序为"于……抗"】九国【九国：指战国时期参与合纵抗秦的韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山九个诸侯国，即前文提及的"合从缔交"的各国】之【之：结构助词，可译为"的"】师【师：军队】也【也：句末语气词，表判断语气】；深谋远虑【深谋远虑：并列短语，指深远的谋划和周密的考虑】，行军用兵【行军用兵：并列短语，指指挥军队、运用战术】之【之：结构助词，可译为"的"】道【道：方法、策略】，非【非：否定副词，不】及【及：动词，比得上、赶得上】乡时【乡时：xiàngshí，名词短语，"乡"通"向"，意为"从前、过去"，指六国未亡时】之【之：结构助词，可译为"的"】士【士：名词，指六国的谋臣、武将等有才能的人】也【也：句末语气词，表判断语气】。然而【然而：连词，表转折关系，可译为"但是""可是"】成败【成败：并列短语，成功与失败】异变【异变：偏正短语，异常的变化，指陈涉成功起义、秦朝失败灭亡的反常情况】，功业【功业：名词，功绩、事业】相反【相反：形容词，完全相反，指陈涉与秦朝的功业截然不同】，何也【何也：固定句式，"何"为疑问代词"为什么"，"也"表疑问语气，可译为"为什么呢"】？试使【试使：连词，表假设关系，可译为"假使""假如"】山东之国【山东之国：名词短语，"山东"指崤山以东（非今山东省），古代地理概念，代指东方六国；"之国"即"的国家"】与【与：介词，和、跟】陈涉度长絜大【度长絜大：duóchángxiédà，并列短语，"度""絜"均为动词"衡量、比较"，"长""大"指土地面积、势力规模，可译为"衡量长短、比较大小"】，比权量力【比权量力：并列短语，"比""量"均为动词"比较"，"权"指权势，"力"指力量，可译为"比较权势、衡量力量"】，则【则：连词，表顺承关系，可译为"就"】不可同年而语【不可同年而语：固定短语，指两者差距极大，不能放在同一时间里谈论，即无法相提并论】矣【矣：句末语气词，表肯定语气】。然【然：连词，表转折关系，可译为"但是""可是"】秦以【以：介词，凭借、依靠】区区【区区：形容词，形容面积狭小、势力微弱，这里指秦国最初的疆域】之【之：结构助词，可译为"的"】地【地：土地、疆域】，致【致：动词，达到、取得】万乘【万乘：wànshèng，名词短语，"乘"指古代兵车（一车四马为一乘），古代天子拥有万乘兵车，诸侯拥有千乘兵车，"万乘"代指大国、天子之位，文中指秦朝的强大势力】之势【势：名词，势力、局势】，序【序：名词作动词，排列次序，这里指统治、管辖】八州【八州：名词短语，古代中国分为九州（雍州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州），秦国占据雍州，其余八州为东方六国之地，代指六国】而【而：连词，表承接关系，可译为"进而"】朝【朝：使动用法，使……朝拜，指让六国诸侯向秦国朝拜称臣】同列【同列：名词短语，指与秦国地位同等的六国诸侯（战国初期各国均为诸侯，地位平等）】，百有余年【百有余年：数量短语，"有"通"又"，用于整数与零数之间，指一百多年，即秦国从兴起至统一的时间】矣【矣：句末语气词，表肯定语气】；然后【然后：连词，表顺承关系，可译为"这样之后"】以【以：介词，把】六合【六合：名词短语，指天地四方（东、南、西、北、上、下），代指全天下】为【为：动词，作为】家【家：名词，家族的私产（古代帝王视天下为自家私产）】，崤函【崤函：崤山与函谷关，代指秦国的险要关隘】为【为：动词，作为】宫【宫：名词，宫殿，代指秦国的都城和统治中心】；一夫【一夫：名词短语，指一个人，文中特指陈涉】作难【作难：zuònàn，动词短语，"作"指发动，"难"指叛乱、灾难，可译为"发动叛乱"】而【而：连词，表承接关系，可译为"就"】七庙【七庙：名词短语，古代礼制规定，天子祭祀的宗庙有七座（供奉太祖及六位先祖），代指国家、王朝】隳【隳：huī，动词，毁坏，这里指国家灭亡】，身【身：名词，自身、自己，文中指秦王子婴】死【死：动词，死亡】人手【人手：名词短语，指别人的手中，文中指项羽、刘邦等起义军首领】，为【为：介词，表被动，可译为"被"】天下【天下：指天下人】笑【笑：动词，嘲笑、讥笑】者【者：助词，用在主语后，引出原因，无实义】，何也【何也：固定句式，可译为"为什么呢"】？仁义不施【仁义不施：宾语前置变式，正常逻辑语序为"不施仁义"，指秦朝不施行仁政道义】而【而：连词，表因果关系，可译为"因而""所以"】攻守之势异也【攻守之势异也：判断句，"攻守之势"指秦朝统一前（攻）与统一后（守）的局势，"异"指不同，"也"表判断语气，可译为"进攻和防守的局势就不同了"】。
【段落翻译】
再说秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的土地，崤山和函谷关的险要地势，依然和从前一样。陈涉的地位，比不上齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国、宋国、卫国、中山国的君主；他的武器不过是锄头、木棍，比不上六国精良的钩戟和长矛；他率领的被征戍边的士卒，实力无法和九国的军队匹敌；他的深远谋划、用兵策略，也比不上从前六国的谋臣武将。但是成功与失败却发生了反常的变化，功业也完全相反，这是为什么呢？假使让崤山以东的六国和陈涉衡量长短、比较大小，比较权势、衡量力量，那简直是不能相提并论的。可是秦国凭借狭小的土地，发展到拥有万乘兵车的强大势力，统治八州之地，进而让同等地位的六国诸侯朝拜称臣，这已经有一百多年了；这样之后，秦国把全天下当作自家私产，把崤山和函谷关当作宫殿；可一个人（陈涉）发动叛乱，国家就灭亡了，秦王子婴死在别人手中，被天下人嘲笑，这是为什么呢？就是因为秦朝不施行仁政，所以进攻和防守的局势就完全不同了。
【概括段意】
对比陈涉与六国，分析秦亡原因，点明仁义不施致攻守势异。
【文化常识】
1.山东：古代地理术语，指崤山以东的地区（非今山东省），涵盖今河南、山东、河北、江苏北部等东方六国故地，是战国至秦汉时期重要的地理概念，也是高考文言文中高频出现的地理常识，需注意与现代"山东"区分。
2.万乘："乘"指古代兵车（一车四马为一乘），古代礼制规定"天子万乘，诸侯千乘"，因此"万乘"代指大国、天子之位，文中用来形容秦朝统一后的强大势力，体现了古代以兵车数量衡量国家实力的观念。
3.九州与八州：古代中国的地理区划概念，传说大禹治水后将天下分为九州（雍州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州），是古代对"全天下"的代称；文中"八州"指除秦国所在的雍州外的其余八州，代指东方六国，反映了秦朝与六国的地理分布格局。
4.七庙：古代天子的宗庙制度，按礼制天子需供奉太祖及六位先祖，共设七座宗庙，因此"七庙"成为国家、王朝的代称，文中"七庙隳"即指秦朝灭亡，是文言文中代指"国家灭亡"的典型表达，属于高频文化常识。
5.谪戍：秦朝的兵役制度之一，指官府将因罪被贬或符合服役条件的百姓征发至边疆戍守，文中"谪戍之众"即指陈涉率领的戍卒队伍，这一制度是秦末农民起义的重要诱因之一，也体现了秦朝严苛的统治政策。
6.使动用法与状语后置：文中"朝同列"（使六国诸侯朝拜）是典型的使动用法，"尊于齐、楚……之君""铦于钩戟长铩"是典型的状语后置句式，二者均为高考文言文语法考点，需引导学生掌握判断方法与翻译技巧。
【主题归纳】
本文通过叙述秦国从秦孝公时期崛起、经六世经营至秦始皇统一全国，最终因暴政被陈涉起义推翻的全过程，以秦与六国、秦与陈涉的实力对比为核心，层层论证，最终点明"仁义不施而攻守之势异也"的根本论点，借秦亡的历史教训，警示统治者需施行仁政、重视民心，避免重蹈覆辙，是汉初"以史为鉴"政论文的典范。
【结构脉络】
（按"崛起—统一—亡秦—析因"分层）
1.第一部分（秦孝公—庄襄王）：秦的崛起与扩张
◦秦孝公：凭崤函、雍州之利，用商鞅变法（内立法度、务耕织，外连衡斗诸侯），取西河之地，奠定根基；
◦惠文、武、昭襄：承故业、因遗策，南取汉中、西举巴蜀、东割膏腴、北收要害，六国合纵攻秦惨败，秦称霸诸侯；
孝文、庄襄王：享国日浅，国家无大事，为始皇统一蓄力。
1.第二部分（秦始皇时期）：秦的统一与暴政
军事统一：奋六世余烈，吞二周、亡诸侯、制六合，南取百越、北却匈奴，威振四海；
统治暴政：废先王之道、焚百家之言（愚黔首），隳名城、杀豪杰，收兵铸金人（弱百姓），凭险筑防（践华为城、因河为池），行专制统治；
始皇野心：自认为"关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业"。
1.第三部分（始皇既没—秦亡）：秦的速亡
陈涉起义：出身低微（瓮牖绳枢、氓隶、迁徙之徒）、才能平庸，却率疲弊之卒、数百之众，斩木为兵、揭竿为旗，天下云集响应；
秦亡结果：山东豪俊并起，秦迅速灭亡。
1.第四部分（议论段）：秦亡原因剖析（全文核心）
对比论证：天下、雍州之地、崤函之固未变，陈涉实力远弱于六国，但成败异变；
点明主旨：秦以区区之地成万乘之势，却因"仁义不施"，一夫作难而七庙隳，最终"身死人手，为天下笑"。
【写作特色】
1.对比手法贯穿全文，凸显论证力度
秦与六国对比：秦"区区之地"vs六国"十倍之地，百万之众"，秦"开关延敌"而六国"逡巡不敢进"，突出秦崛起的军事优势；
秦与陈涉对比：陈涉"瓮牖绳枢之子"vs秦"万乘之势"，陈涉"锄櫌棘矜"vs秦"钩戟长铩"，陈涉"谪戍之众"vs秦"信臣精卒"，实力悬殊却"成败异变"，反衬秦亡的根本原因是"仁义不施"；
秦自身"攻"与"守"对比：统一前（攻）：变法图强、民心渐附（虽靠武力，却有进取之势）；统一后（守）：暴政虐民、民心尽失，凸显"攻守之势异"的核心逻辑。
2.排比、夸张铺陈，增强语言气势
排比表野心/举措：如"席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心"，四个结构一致的短语连用，极写秦孝公的扩张野心；"南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡"，方位词+动词的排比，清晰展现秦的扩张轨迹，语言铿锵有力；
夸张显效果/惨烈：如"伏尸百万，流血漂橹"，夸张描写秦击败六国的惨烈，凸显秦的军事威慑；"金城千里""亿丈之城，不测之渊"，夸张秦的防御坚固，反衬其灭亡的突然，增强戏剧张力。
3.以叙代议，叙议结合
全文前四分之三篇幅为"叙"：客观叙述秦从崛起至亡的历史，无一句直接议论，却为后文议论铺垫充分；
结尾两句为"议"："一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也"，以设问引发思考，直接点明主旨，叙为议提供事实依据，议为叙升华历史意义，避免议论空洞。
【内容思想赏析】
1.对秦亡原因的深刻剖析：突破"武力强弱"，直指"民心向背"
原文细节：秦灭亡时，"天下云集响应，赢粮而景从"，陈涉无"仲尼、墨翟之贤"，无"陶朱、猗顿之富"，却能号召天下，根本原因是秦"废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰"的暴政，导致民心尽失；
思想价值：贾谊不将秦亡归咎于"实力不足"或"陈涉强大"，而是从"治国理念"切入，指出"民心"是治国根本，超越了单纯的"军事成败"分析，体现儒家"民为邦本"的思想，对汉初统治者有直接警示意义（汉初需重建民心，避免秦的暴政）。
2.借古讽今，凸显"以史为鉴"的政治意识（政论文核心思想）
写作背景：汉初经历秦末战乱，社会经济凋敝，统治者面临"如何巩固统治"的问题，贾谊写《过秦论》并非单纯"评历史"，而是"警现实"；
原文呼应：文中"秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣"，肯定秦的崛起经验（变法、进取）；"仁义不施而亡"，则告诫汉初统治者：若重蹈秦的暴政，即使有"金城千里"，也会"身死人手"，体现贾谊作为政治家的远见，也奠定了中国古代"以史为鉴"的政论文传统。
3.对"英雄与时代"关系的思考：平凡人可成颠覆力量
原文细节：陈涉"才能不及中人"，是"氓隶之人，迁徙之徒"，却能"倔起阡陌之中"，率"疲弊之卒"推翻强秦；
思想内涵：贾谊打破"英雄造时势"的传统认知，指出当时代（秦暴政）为民心不满提供土壤时，平凡人也能成为颠覆力量，本质是"时势造英雄"——而"时势"的核心是"民心"，进一步强化"仁政"的重要性：若统治者施仁政，"陈涉"便无崛起之机，天下自会安定。
4.对"权力与责任"的警示："万乘之势"需配"仁义之政"
原文细节：秦始皇"履至尊而制六合"，拥有"天下为家，崤函为宫"的绝对权力，却"执敲扑而鞭笞天下"，将权力用于虐民；
思想价值：贾谊强调"权力越大，责任越重"，"万乘之势"的获得需靠"仁义"维持，而非"敲扑"（严刑峻法），若权力脱离"仁政"，终将被权力反噬（秦亡），这一思想对后世统治者形成长期警示，也是中国古代"仁政"思想的重要载体。